ШАЙХ ХУДОЙДОДИ ВАЛИ (1461-1532)

XV асрнинг охири ва XVI асрнинг биринчи ярмида яшаб ижод этган тасаввуф шоири, Вали бобо сифатида шуҳрат қозонган зотнинг асл номи Худойберди бўлиб, 866/1461 йилда ҳозирги Навоий вилоятининг қадимий Кармана тупроғида, Ортиқ Шайх хонадонида таваллуд топган.

Муҳаммад Шариф Ҳусайний Алавий Бухорийнинг (ваф. 1697 й.) “Ҳужжату-з-зокирин”  (“Зикр қилувчиларнинг ҳужжати”) тазкирасида қайд қилинишича, ҳазрати азизон Ортиқ шайх асли Хоразмда шуҳрат қозонган ва эътиборга сазовор хонадондан бўлиб, укаси азизон Зикриё шайх, оила аъзолари, қавм-қариндош ва содиқ муридлари билан аввал Бухорога, ундан сўнг эса Карманага келиб, Карманадан икки фарсах (15-16 км) масофада бўлган тоғ яқинидаги қишлоқда турғун бўлиб қолган. Ана шу манзилда  Худойберди таваллуд топган[1].

ДАВЛАТШОҲ САМАРҚАНДИЙ (2-қисм)

Давлатшоҳ Самарқандий тазкирасида жамланган шоирларнинг асарлари шарқ классик адабиётининг умумий йўналиши, унинг тараққиёт йўллари, шарқ шеъриятида кенг қўлланилган рубоий, қасида, ғазал, ҳажв жанрларининг пайдо бўлиши ва такомиллашуви, тарсиъ, тажнис, таржиъбанд, мураббаъ сингари шеърий шаклларни ўрганиш ҳамда тадқиқ этишда муҳим роль ўйнайди. Қолаверса, улар орасида Жавҳарий Заргир, Хожа Кирмоний, Жалол Табиб, Хожа Исматулло Бухорий, Аминиддин Нузулободий сингари достончилик жанрининг етук намояндалари,

Uzbekistan: a land multifarious geniuses. ABU-L-LAYS AS-SAMARQANDI (Part 3)

The tafsir created by Abu-l-Lays as-Samarqandi is classified in the order of the Suras of the Noble Qur’an and each commented Sura is mentioned in the process of commenting. The tafsir contains commentaries given on all 114 Suras. Unlike other authors of tafsirs, Abu-l-Lays does not divide the Suras into small classes titling them separately and describing their meaning but continuously explains the legal sentences in the course of description. At the beginning of each Sura he explains their origin and how they revealed in Mecca or Medina.

Uzbekistan: a land multifarious geniuses. ABU-L-LAYS AS-SAMARQANDI (Part 2)

Among the works of the scholar, 19 of them were devoted to fiqh, 14 of them were devoted to didactics and 3 of them dealt with aqida. His creative activity will serve as a main source for further development of research works in the above-mentioned fields of the Islamic science. Tafsirs made by Abu-l-Lays as-Samarqandi contain the earliest and very rare information; therefore, they were copied out for several times. A full copy of his tafsir under the code of 2824 and a piece of this copy consisting of three pages numbered 3294/IX are preserved in the scientific library of the Institute of Oriental Studies named after Abu Rayhan Beruni of the Academy of Sciences of the Republic of Uzbekistan. In total 77 copies of this tafsy" have reached us.